Sigale

Sigale

Emplacement

France
43° 52' 18.8796" N, 6° 57' 52.1064" E

 

Avant d'entrer dans Sigale, on ne manquera pas de s'arrêter. Si l'on vient de Roquesteron, on passe par la cité romaine d'Alassia. Les ruines de son temple ont comme souvent permis la construction d'un édifice chrétien qui efface toutes traces d'un ancien culte, tout en restant lieu de pèlerinage (19 mai), vestige de rites aux origines oubliées. Notre dame d'Entrevignes date du XIIème et contient de magnifiques fresques relatant la vie de Marie. Allez, encore un petit effort pour monter jusqu'à Cuébris le village le plus peuplé de la région au XVème, enchâssé avec son château dans le piton qui le domine. Si l'on entre dans la vallée de l'Esteron venant du Riolan, après avoir emprunté le Vieux pont de Sigale, on s'arrêtera à la clue.
La route coupe en réalité deux villages, Sigale au sud et Sigalon qui n'est plus que ruines. Flâner dans le village fortifié, à la découverte d'une porte médiévale, d'un reste des remparts, de souleiaires ces séchoirs à fruits (figues) qui donnent cette allure particulière à certaines maisons et granges, ou encore d'enseignes. L'une d'elles fait article pour un tailleur de pierre et porte la date de 1714. Encore une église romane typée avec sa décoration baroque à l'intérieur dont le « buste reliquaire de Ste Lucide » et l'« Adoration du Sacré Cœur » daté de 1762
Les marcheurs ne manqueront pas le circuit de la Cime de la Cacia (4h30 pour 650m de dénivelé tout de même) pour aller voir un castellaras ligure et deviner dans quelle direction elle envoyait ses signaux.
 

Chapelle Notre Dame d'Entrevignes

 

Située à 3,5 Km du village de Sigale sur la route en direction de Roquesteron, cette chapelle rurale  date du XVe siècle. Sa construction s'inscrit dans un modèle classique courant dans la région.
A l’intérieur la nef est recouverte d’une voûte en berceau, le chœur en voûtes d’arêtes,
Le chevet est plat.
 
A l’intrados de l’arc doubleau sont représentés les Prophètes et ancêtres du Christ :
Quatre d’entre eux sont bien conservés : Salomon - Isaïe - David - Balan.
 
Les scènes à découvrir sur le chevet, les voûtains et murs latéraux racontent la vie de Marie :
-          Au chevet, rencontre d’Anne et Joachim.
-          Au voûtain gauche, Nativité de Marie.
-          Présentation au Temple.
-          Annonciation
-          Visitation
-          Suspicion de Joseph
-          Assomption et Couronnement
 
Il est inhabituel de voir un cycle aussi complet consacré à la Vierge sans présence de son Fils. Ces scènes proviennent généralement de textes apocryphes. Ceci fait l’originalité de cette chapelle.

Emplacement

France
43° 52' 21.1044" N, 6° 57' 54.576" E

Fête patronale de la nativité de la Vierge Marie

 

La cérémonie se déroule sous la forme d'un "festin"  le festin, dans les Alpes Maritimes, n’a pas la signification de grand banquet, mais d’un ensemble de festivités profanes et religieuses structurées par les évènements suivants : la tournée des aubades, la messe, suivie de la procession où l’on promène la statue du saint, ici de la Vierge, et la bénédiction des campagnes. Viennent ensuite le dépôt de gerbe au monument aux morts, l’apéritif d’honneur, le repas partagé par l’ensemble du village où se consomme un mets traditionnel, l’anchoïade, préparé par les femmes âgées, des jeux pour adultes et enfants, le bal. L’ensemble du festin est organisé par le Comité des fêtes composé majoritairement d’héritiers urbains.                        
La tournée des aubades annonce la fête : un groupe de musiciens sous la direction d’un membre du comité des fêtes accompagné des demoiselles d’honneur, gratifient les familles d’un morceau de musique. En échange de la cocarde qui leur est remise par les demoiselles d’honneur, les hôtes offrent une somme d’argent et une collation.
 

 

Emplacement

Sigale
France
43° 52' 18.6564" N, 6° 57' 54.1152" E

Procession aux limaces

 

La population du village (y compris des enfants de résidents récemment installés ) se mobilise pour sa préparation. Son nom courant et généralisé dans la région révèle une particularité locale : le mot "limaça" signifie escargot. A la tombée de la nuit, l’illumination des rues et des places avec des coquilles d’escargot pourvues d’une mèche et remplies d’huile d’olive (ou aujourd’hui d’huile d’arachide coupée d’huile d’olive) dessine le parcours de la procession, ponctué d’autels où l’on procédera à l’adoration du Saint-Sacrement sous la direction du prêtre.
Les rues et les maisons sont décorées de fleurs.
 

 

Emplacement

Sigale
France
43° 52' 15.9816" N, 6° 57' 58.1292" E

Fête de Saint Blaise

La célébration religieuse de saint Blaise n’aurait guère varié (au moins depuis le premier quart du siècle) : elle comporte la messe, l’imposition des cierges bénis pour la Chandeleur sur la gorge des fidèles, la procession, au cours de laquelle le buste reliquaire de saint Blaise (du XVIIe siècle) est porté par des hommes à travers les rues du village, le baisement de la relique et la bénédiction des campagnes. L’orientation du saint par rapport au territoire obéit à certaines prescriptions : le buste reliquaire est déposé sur la place de La Clastre, surplombant les terres agricoles, de sorte que son regard, d’expression très baroque, renversé vers le haut et la gauche semble dirigé vers la montagne du Cheiron. La tradition orale dit que pour assurer la vigueur des oliviers , « il fallait que le saint voie la neige. »

Emplacement

Sigale
France
43° 52' 19.1424" N, 6° 57' 52.5744" E

 ALCOTRA

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